viernes, 28 de diciembre de 2012

Aluminé se movilizó ante la violación de una joven

Numerosa marcha por el caso de abuso sexual en Aluminé     
Los vecinos se movilizaron empujados por una fuerte crítica al accionar de la justicia. "Estamos destruidos", expresó la madre de la víctima. El sujeto imputado por el hecho logró huir a Chile

Una numerosa marcha reclamó por las calles de Aluminé justicia para la chica de 20 años salvajemente abusada el día de Navidad.

Los vecinos se movilizaron empujados por una fuerte crítica al accionar de la justicia, que tardó en detener al sujeto imputado por el hecho, un hombre de apellido Bergese, quien finalmente logró huir a Chile.

La madre de la víctima, aseguró que toda la familia se encuentra shockeada por la terrible experiencia que les tocó vivir.

"Estamos destruidos", expresó la mujer.

Fuente: RDLS NOTICIAS

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Desde la Agrupación de Mujeres Pan y Rosas Neuquén hacemos llegar nuestro enérgico repudio ante un hecho de más de violencia contra las mujeres perpetrado contra una joven de 20 años de localidad de Alumine. Acompañamos a la victima, a sus amigas/os y el pueblo de Alumine que se moviliza para reclamar justicia y decir basta de impunidad para los violadores! Basta que la justicia actúe como complice de proxenetas y de los abusadores de mujeres y niñas !

El accionar del Juez Oscar Dominguez no es casual. Quedó al desnudo la impunidad con la que cuentan los abusadores en nuestro país. Es la misma justicia que le guiña el ojo a los proxenetas como en el caso Marita Veron, y les da vía libre e impunidad a todos los abusadores de mujeres y niñas, mientras persigue a los que luchan y protestan ante las políticas de hambres, desocupación y miseria.


Lamentablemente, este caso no es "un caso" aislado: en Argentina cada año más de ocho mil mujeres son víctimas de violación y abuso sexual, y 1 de cada 4 niñas y adolescentes se "inician" sexualmente de esta violenta y cruel manera, y muchísimas jóvenes se convierten en victimas de abusadores y proxenetas.


Exigimos justicia para la victima, castigo al violador Bergese y separación del Juez Oscar Domínguez cómplice!!


Todo nuestro apoyo incondicional a las jóvenes que se levantan en Alumine contra la violencia a las mujeres!!


Agrupación de Mujeres Pan y Rosas

miércoles, 26 de diciembre de 2012

El fantasma de Canterville - Primer acercamiento a Oscar Wilde

A veces me da vergüenza admitir que siendo estudiante de Letras, y habiendo empezado este año el camino de la docencia, aún hay un montón de lecturas que no tengo encima. Lecturas que para muchos son básicas, no las tengo. Así que aparte de leer marxismo, filosofía y lo de la facultad, también tengo que leer literatura juvenil. Lo que agarré hoy fue El fantasma de Canterville, de Oscar Wilde.


Oscar Wilde (1854-1900) fue un escritor inglés que vivió en la época victoriana, a la cual detestaba, ya que tras un manto de puritanismo se ocultaba la hipocrecía y la doble moral de la burguesía que estaba en ascenso desde la Revolución Industrial. La burguesía cultivaba los valores cristianos, de la austeridad y del puritanismo, propagando la idea de que esta era la forma de conducirse para alcanzar el éxito y el progreso. Estos valores de la burguesía fueron copiados incluso por la aristocracia.

Contra todo esto Wilde se oponía. Se vestía y vivía de manera extravagante, llegando a ser muy popular, tras haber realizado conferencias en diversos países. Se puede criticar de él su filosofía que raya entre el anarquismo y un marcado individualismo, además de su concepción artística, del arte por el arte. Esta teoría del arte por el arte se basa en que el arte no tiene utilidad, no tiene un fin más allá de lo estético. Esta concepción es la de un arte que no se compromete con lo social.  Sin embargo, rescato de este autor su tenacidad para oponerse al orden de cosas, que lo llevó incluso a caer preso, acusado por "sodomita". Lástima que a último momento se haya convertido al catolicismo...

El fantasma de Canterville es una mini novela, una parodia de novela gótica (o de terror). Es la historia de una familia estadounidense que se muda al castillo de Canterville, donde habita un fantasma hace 300 años. El fantasma intenta aterrorizar a la familia, pero éstos no se aterrorizan, por el contrario, se burlan de él. Finalmente gracias al "amor" de Virginia, la hija adolescente de la familia, el fantasma puede "morir" del todo, y descansar en paz.

Hay dos aspectos que me gustaría señalar. En primer lugar, la familia representa a la burguesía en ascenso. Son una familia yanqui, que confia en el progreso, en la ciencia, en las novedades. Por eso muchas veces para combatir al fantasma usan productos como quitamanchas, crema para que las cadenas no hagan ruido, etc. Wilde demuestra, con ironía, que la burguesía descree de lo "espiritual", representado por el fantasma, y que pone su confianza sólo en lo "material", el dinero, las mercancías.

En segundo lugar, el otro aspecto para resaltar es lo que representa el fantasma de Canterville. El fantasma para asustar utiliza disfraces, tal como si fuera el personaje de una obra de teatro. También se esmera en pintar una mancha de sangre. En este sentido el fantasma representa al arte, al cual la burguesía no le da lugar, ya que sólo se interesa por lo material. A diferencia de las novelas góticas el fantasma no causa terror, está ridiculizado, parodiado. De esta manera Wilde hace una crítica tanto a la burguesía como al romanticismo y a las novelas góticas.

Desde otra mirada, como la de Charli García, podríamos interpretar que el fantasma representa a todos los "invisibles", a todos los oprimidos de este sistema, que somos ofendidos y burlados cada día. La canción, compuesta por Charli, ha cobrado más popularidad de la mano de León Gieco. Durante la dictadura incluso fue censurada.





* Una novela que tengo que leer ahora es El retrato de Dorian Gray.
* Hay varias versiones cinematográficas de El fantasma de Canterville: hay una de 1944 que es una versión muy libre y no me gusta. También hay una de 1986. Acá les voy a dejar el link de dos. Primero una versión en dibujos animados, hecha en la Rusia de 1970. Después la versión más moderna, de 1996.





martes, 25 de diciembre de 2012

Carta a una reunión de trabajadoras en Moscú ( León Trotsky- Pravda el 28 de noviembre de 1923)

Carta a una reunión de trabajadoras en Moscú ( León Trotsky- Pravda el 28 de noviembre de 1923)


Siento mucho que un largo resfriado me haya impedido participar en la reunión que celebraba el quinto aniversario de la extensa labor del partido entre las mujeres. Permítanme enviar mis saludos a las participantes de la reunión y a través de ellas a todas las obreras y campesinas a las que ha despertado la labor del partido y asimismo a aquellas a las que despertará mañana. 


El problema de la emancipación femenina está íntimamente ligado, material y espiritualmente, al de la transformación de la vida familiar. Es necesario quitar los barrotes de la prisión con que la sociedad actual encierra y sofoca a las mujeres transformándolas si no en esclavas, al menos en bestias de carga. Esto solo se puede lograr a través de la organización de métodos comunales para la educación y cuidado de los niños. 

El camino a esta meta no es corto: se necesitan recursos económicos, mucha voluntad, conocimiento y esfuerzo.

Hay dos sendas que llevan a la transformación de la vida cotidiana: la de arriba y la de abajo. “La de abajo” comprende el esfuerzo de las familias individuales: formación en común de unidades familiares, cocinas, lavanderías, etc. “La de arriba” es la iniciativa del Estado y de los soviets locales para la construcción de viviendas, restaurantes, lavanderías, enfermerías, etc. Entre estas dos sendas, en un Estado de obreros y campesinos, no puede haber contradicciones, pues una debe ser complemento de la otra. Los esfuerzos oficiales se anularían sin la lucha independiente de las familias por un nuevo tipo de vida; y no tendría mucho éxito la iniciativa más entusiasta de las familias individuales de los trabajadores sin la ayuda y guía de los soviets locales y autoridades estatales. La labor de arriba y la de abajo deben ser simultáneas. 
Un obstáculo en este campo, como en otros, lo constituye la falta de recursos materiales. Pero esto solo significa que el éxito no será tan inmediato como nos gustaría. Sería, sin embargo, inadmisible que bajo la excusa de falta de medios económicos, dejáramos a un lado el asunto de la formación de un nuevo sistema de vida. 
Desgraciadamente la inercia y los hábitos ciegos constituyen una fuerza importante. En ninguna parte el hábito ciego y mudo se inserta de tal forma como en el oscuro y aislado interior de la vida familiar. ¿Y quién es el llamado a luchar primera contra esta inhumana situación familiar si no es la mujer? Con esto no quiero decir que los trabajadores conscientes estén libres de la responsabilidad de luchar por una transformación de la estructura económica de la vida familiar, sobre todo en lo que concierne a la alimentación, cuidado y educación de los niños. Pero quienes luchan con más energía y persistencia por lo nuevo son los que más han sufrido con lo viejo. Y en la presente situación familiar la que sufre más es la mujer, esposa y madre. 
Esta es la razón por la que la mujer proletaria comunista, y siguiendo sus pasos toda mujer consciente, debe dedicar la mayor parte de su atención y esfuerzo a la labor de transformar la vida cotidiana. A pesar de que nuestro atraso económico y cultural nos crea muchas dificultades y solo nos permite actuar con lentitud en este campo, es necesario presionar con la opinión pública de todas las mujeres, para que todo lo que se pueda hacer dados nuestros actuales se lleve a cabo. 
Solo en esta forma podremos abrir la puerta del socialismo a las obreras menos progresistas y conscientes, así como a las campesinas. 

Les deseo mucho éxito en su trabajo.
Con saludos comunistas.
León Trotsky.



Pero quienes luchan con más energía y persistencia por lo nuevo son los que más han sufrido con lo viejo. Y en la presente situación familiar la que sufre más es la mujer, esposa y madre.








¿Algo les hace ruido? - por Tamara Hormazabal

¿Algo les hace ruido? 
(por Tamara Hormazabal)

Son las once de la noche del domingo. Como siempre a esa hora, hacemos zapping. La mayor parte de los habitantes de mi casa, se acomodan para ver los resúmenes deportivos. Hasta la madrugada cambian de canales hasta ver el último detalle de los partidos del fin de semana y los más acabados análisis al respecto.

Las últimas semanas, de pura curiosidad empecé a mirar uno nuevo que prometía sorprenderme y no para bien. Hablo de Toda Pasión. Lo conducen el “ Rifle” Varela y Gendler. Ambos se esfuerzan por lucir un aspecto descontracturado y progre.

Ya en las primeras emisiones inauguraron la sección Chica Toda Pasión: una especie de vidriera donde programa a programa, expondrían a las esculturosas mujeres que visitan las canchas de todas las disciplinas deportivas durante el fin de semana. A medida que transcurrieron las siguientes emisiones , fueron “mejorando” la propuesta y delinearon un combo explosivo ( aunque un poco trillado): las mujeres seleccionadas - las mas exuberantes posibles- son minuciosamente examinadas por el zoom de la cámara que se centra estratégicamente en enfocar escotes y colas; las imágenes fluyen durante un importante tiempo, acompañadas de chistes y comentarios machistas del tipo “ es mejor la calcita que el jean para ir a la cancha” ó “ ¿la chica Toda Pasión debe o no llevar corpiño”?. Una receta vieja para garantizar el ratoneo del televidente masculino quien debe votar mediante las redes sociales a la ELEGIDA y asi hacerse acreedor de un premio. Continúa el programa y las redes sociales explotan. Todos comentan sobre las chicas enfocadas y cumplen con los retos que propone la producción: elegir si son “mejores” las futboleras que las rugbiers, si las del Rojo son mas lindas que las de Boca, etc. Y las consignas siguen, al punto del hartazgo.
Esto, que está pensado y armado para el deleite de los conductores y la platea masculina, sin embargo en algunas mujeres como quien escribe provoca enojo, angustia e indignación.

Entonces, intento comunicarme infructuosamente por teléfono con la producción; twitteo al programa y a los conductores. Nada. Silencio de radio. Solo una recepcionista luego de varios llamados, me atiende y alienta que escriba mi reclamo.

Termina finalmente esa especie de proxenetismo mediático y comienza el noticiero de medianoche.
Entre todos los titulares figuran un femicidio, un aborto judicializado y no permitido y una violación a una menor. El periodista, compañero de canal de los conductores, pone cara de consternado. No es para menos. Durante el año pasado fueron muertas a causa de violencia machista unas 242 mujeres, muchas de ellas quemadas por sus parejas. Este año, los números son relativamente mayores aun; Pero además, todos los días desaparecen niñas y mujeres a mano de las redes de trata y prostitución que funcionan con total impunidad bajo el amparo de la policía y la justicia; y cada día y medio también, en la Argentina nacional y popular, muere una mujer a consecuencia de los abortos clandestinos.

Miro, pienso y no puedo evitar preguntarme, ¿No les hace ruido muchachos?¿ O creen que la violencia hacia las mujeres solo toma estas formas aberrantes? ¿o solo los golpes y cachetadas son violencia?
Bueno, señores, permítanme des–troglodizarlos. Lo que hacen ustedes, desde el lugar que ocupan, también es violencia. Cada vez que una mujer es reducida a “objeto sexual “se la violenta y maltrata . Sepan también que la violencia hacia nosotras, se origina justamente en un sistema que se sostiene en el uso monopólico de la violencia institucional por parte de una clase dominante contra millones de explotadas y explotados. Y aunque los distintos gobiernos y sus instituciones tengan discursos rimbombantes sobre las mujeres , es este mismo sistema "con su estado, sus fuerzas armadas, la Iglesia, la policía, la justicia, etc.- el que no puede erradicar tanta violencia, porque al mismo tiempo la legitima, la reproduce, la sostiene, la justifica. Y la televisión y los demás medios de comunicación, indudablemente, también hacen su parte, reproduciendo estereotipos sociales de género en los que se basa la discriminación hacia nosotras, las mujeres.

Y aunque a titulo personal, me sigan pareciendo machistas y misóginos, no puedo decir que son solo ustedes los que hacen uso de ésta forma de violencia. Como dije antes, los medios de comunicación reproducen estereotipos, y aunque hay excepciones en las que se nos muestra a las mujeres tal cual somos, la verdad es que son abrumadora mayoría las veces en que se muestra la imagen de lo que se espera que seamos, con modelos de mujeres, que no somos o no queremos ser.
Así es, como vemos horas de publicidades donde nos dicen que seremos verdaderas idiotas si no nos sentimos felices cuando logramos sacar las manchas de la ropa o el guardapolvo de nuestro hijo, o si no me siento esplendida cuando estoy con terribles dolores de ovarios y tomo el milagroso calmante violetita para mi; O el obviamente violeta yogur, que promete hacerme sentir realmente bien!. También hay otros comerciales o programas, que me muestran que puedo ser "moderna" y trabajar fuera de casa: entonces tengo que verme como una hermosa secretaria de piernas perfectamente depiladas con la última generación de depiladoras ó quizá la orgullosa empresaria que habla por su Smartphone. Nunca jamás, podré verme como una de las obreras que pasan toda una jornada de pie en la fábrica, con sus piernas llenas de varices o con sus manos adoloridas por la tendinitis; o las millones de mujeres que hacemos malabares para llegar a fin de mes porque somos jefas de hogar mientras combinamos el trabajo “afuera” con las tareas domesticas. No, eso no es para la tele. Tampoco da rating y por eso no se muestran, las miles de mujeres que luchamos contra la violencia en todas sus formas todos los días, las que no nos conformamos y le damos batalla a este sistema de opresión y explotación, las que exigimos poder decidir sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas.

Muchachos, insisto. Ustedes pueden seguir siendo machistas y reproducir estereotipos o transgredirlos con nuevas imágenes positivas de las mujeres. ¿Algo de esto, les hace ruido?

lunes, 24 de diciembre de 2012

Para Mariano Ferreyra - por Maximiliano Perez

Cuando enfrentas al poder
y luchas en carne viva,
ni la bala asesina
destroza tu convicción.

Tomaste la causa del oprimido
y la abrazaste en tu pecho
levantando la cabeza en alto.

Marchaste hacia la muerte
sin saberlo,
los cobardes asesinos
perpetraron el hecho.

Pero tu muerte no fue en vano,
se convierte en bandera y fortaleza,
en lucha y convicción,
y moviliza a los jóvenes,
los que ya no tienen miedo,
que pelean por transformar la realidad...

Ni olvido, ni perdón
¡Venganza y lucha obrera,
hermano revolucionario!

Tu sangre será vengada,
y los asesinos y poderosos
no la sacarán barata
¡Hasta la revolución y siempre!


Poema para Mariano - por Facu Bahamonde

Mariano, compañero,
no te han silenciado.
Tu voz aún se escucha
en los que siguen luchando.
Oh Mariano, aquellos que
te asesinaron se ocultan
bajo sus máscaras
de progreso y bienestar
ocultando su monstruo:
el tirano que no
cree en la democracia,
no cree en la vida y
sólo ve su existencia.
Oh Mariano, sé que estás ahí,
acompañando nuestra lucha.
Ven con nosotros,
tus compañeros te esperan.
Las balas matan
pero no al pensamiento
y menos al tuyo que en
nuestra memoria sigue.
A ti te vemos presente
porque sigues gritando
aunque la sangre en el piso
se ha secado.
No podrá huir el vivo
de lo que le haya hecho al muerto.
Las armas no sirven
cuando la vida
puede más que la
muerte misma.



Bienvenido a Gringolandia

Bienvenido a Gringolandia,
la cuna de la democracia,
porque se nos dio la gana.
Bienvenido a Gringolandia
donde el extranjero es
el chivo expiatorio,
el gay el negro del siglo XXI
y los musulmanes la amenaza roja.
Bienvenido a Gringolandia,
donde nuestra capital tiene nombre de esclavista
y el destino manifiesto es nuestra religión.
Bienvenido a Gringolandia.
No negociamos con terroristas
pero con corruptos así nomás
porque somos imperialistas.
Welcome to Gringoland.
Nuestro idiom is universal
and fuck you si tu no speak.
Bienvenido a Gringolandia.
Decimos no al aborto
a la pena de muerte.
Prohibimos las bodas gay
pero no la selección natural.
Bienvenido a Gringolandia
donde las corporaciones
son nuestros santos
y el dolar nuestra biblia.
Bienvenido a Gringolandia.
Nos quejamos de que la TV es violenta
pero nos gusta tener armas.
¡Bienvenido a Gringolandia!

de Facu B.

domingo, 23 de diciembre de 2012

NI DIOS, NI PATRÓN, NI MARIDO: Pelicula "Ni Dios, ni Patrón, ni Marido"

Comparto del blog hereje-revolucionario de la compañera Carmen Alicia (tiene el nombre de mi hermana y el mío), esta película que le da nombre al blog, y es ALTAMENTE RECOMENDABLE.

NI DIOS, NI PATRÓN, NI MARIDO: Pelicula "Ni Dios, ni Patrón, ni Marido": http://www.youtube.com/watch?v=lCGJzZUT_Uc&feature=related



Sinopsis
En 1896, Virgina Bolten, una conocida anarquista de treinta años, llega a Buenos Aires en donde se encuentra con su amiga Matilde, que junto con otras mujeres está trabajando en la hilandería de Genaro Volpon, bajo las penosas condiciones de la época.




sábado, 22 de diciembre de 2012

Declaración del PTS ante los saqueos



(PTS, 21/12/12) Ante los hechos sucedidos en Bariloche, Rosario y algunas zonas del Gran Buenos Aires, donde produjeron saqueos a supermercados y otros comercios, el PTS denuncia en primer lugar que estos hechos son la consecuencia de que, bajo los gobiernos kirchneristas, una gran parte de la población -principalmente de la juventud- sigue viviendo en condiciones de extrema pobreza, sin trabajo o con empleos en negro y precarios. A diez años del mayor crecimiento económico de toda la historia nacional según las mismas cifras oficiales existen en la Argentina más un millón y medio de desocupados y casi cinco millones tiene empleos precarios "en negro", mientras que un millón de jóvenes no estudia ni trabaja, Esto se agrava por la inflación que produce aumenta la carestía de la vida y afecta en primer lugar a los sectores más pobres, mientras que los empresarios y banqueros siguen con la fiesta llevándosela "en pala" como reconoció la misma Presidenta Cristina Fernández. Mientras que por estas fechas los artículos suntuosos se venden al por mayor en los shoppings para unos pocos, en los barrios populares se evidencia la cada vez más brutal diferenciación social que produjo este "modelo nacional y popular".

Rechazamos la represión contra las personas que llegan a esta situación desesperante y exigimos la libertad de todos los detenidos. Asimismo repudiamos las declaraciones macartistas de los funcionarios nacionales, encabezados por el Jefe Gabinete, Juan Manuel Abal Medina y el Secretario de Seguridad, Sergio Berni, volviendo a acusar a organizaciones sociales, sindicales y a la izquierda y llamando a reprimir.

El PTS no impulsa ningún saqueo y defiende los históricos métodos de lucha del movimiento obrero, a la vez que comprende la situación a la que son empujadas miles de familias indigentes de nuestro país que las llevan a tomar estas acciones desesperadas.

En la confrerencia de prensa de la CGT y la CTA opositoras, Moyano y Micheli denunciaron la campaña de infundios generada por el gobierno K y su inmensa corporación mediática. Pero consecuentemente con la tradicional postura de la dirigencia sindical burocrática que en los noventa dejó librados a su suerte a millones de desocupados que se vieron obligados a desarrollar el movimiento piquetero, esta vez también quienes están al frente de los sindicatos le dan la espalda a los sectores más explotados y oprimidos de la sociedad, como los millones de trabajadores desocupados y precarizados. En la citada conferencia de prensa notablemente nadie mencionó el tarifazo al transporte que acaba de imponer el gobierno K, un nuevo atentado al nivel de vida particularmente de las franjas más empobrecidos del pueblo trabajador. La impotencia de estos sectores pobres es también responsabilidad de la burocracia sindical.

El PTS en el Frente de Izquierda sostiene que hay que encausar la lucha por alimentos y vivienda dirigiéndola hacia el poder político y exigir: cese inmediato de la represión y libertad a todos los presos; entrega inmediata de bolsones de alimentos en todos los barrios carenciados del país bajo el control de delegados barriales elegidos democráticamente; anulación del tarifazo al transporte; plan nacional de obras públicas bajo el control de las organizaciones obreras para realizar las obras de infraestructura que necesita el pueblo poniendo a trabajar a cientos de miles de trabajadores, con un salariio mínimo que sea equivalente al costo de una canasta familiar; juicio y castigo a los responsables de los asesinatos en Rosario.

Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS)

viernes, 21 de diciembre de 2012

Paso a la mujer trabajadora! Dos buenas noticias en Neuquén




COMUNICADO: PASO ADELANTE EN LA LUCHA DE LAS OBRERAS TEXTILES- El Ministerio y la Subsecretaria de Trabajo ORDENAN LA REINCORPORACIÓN DE NORMA BRIZUELA.
(Neuquén, 21/12/12) En el día de hoy las obreras textiles,  luego de una larga jornada de tensión,  logramos un paso adelante en el  conflicto que llevamos adelante hace mas de un mes y medio.
Ya entrada la tarde, logramos que la Subsecretaria junto al Ministerio de Trabajo tomaran cartas en el conflicto y ordenaran la reincorporación de Norma Brizuela retrotrayendo la situación al 31 de Octubre pasado.
En una reunión con la Vicegobernadora Ana Pechén, que nos recibió el miércoles pasado, se comprometió a otorgar una solución para el día de hoy; compromiso que ni el Ministerio de Trabajo de la Nación, ni la Subsecretaria de Trabajo de Neuquén estaban dispuestos a otorgar. Esto  finalmente llegó luego de que concurriéramos una vez mas, con total indignación, a la Legislatura provincial, acompañadas por trabajadores y trabajadoras de distintos sectores. La urgencia se debía a que en el día de hoy la fábrica cerró sus puertas durante 21 días por vacaciones.
En este marco la Subsecretaria, con el aval del Ministerio de Trabajo, resolvieron una conciliación obligatoria.
Es un gran paso adelante, porque implica luego de una larga lucha, un reconocimiento por parte del Estado, que la obreras textiles tenemos razón, que nuestro reclamo por el sostenimiento de la fuente de trabajo de nuestra compañera es absolutamente justo; que no se puede tolerar el maltrato y la discriminación, y que las trabajadoras tenemos derechos que deben respetarse y no pueden esconderse con dinero. Implica también, un freno a estos empresarios Huerta, que como tantos en la provincia, durante años han recibido millones en créditos y subsidios del Estado provincial, y no han hecho un solo aporte jubilatorio, mientras se han encargado de despedir  a decenas de compañeras, siempre, inventando causales. Hoy, con esta resolución, la patronal deberá abonar todos los salarios, cumpliendo ni más ni menos que con sus obligaciones legales.
Pero  estamos convencidas que nuestra lucha no termina acá, porque esta conciliación dictada en el día de hoy no ha sido una concesión, sino que es producto de la enorme lucha que llevamos adelante, de todas las acciones que realizamos rodeadas de la más amplia solidaridad de clase, y  porque Norma Brizuela debe entrar el 16 de Enero, día que regresaremos de nuestras vacaciones, junto a todas nosotras, y eso también, deberemos arrancarlo con lucha a esta patronal que sin dudas intentara maniobras, represalias y maltratos.
Este paso adelante se da juntamente con la reincorporación lograda por las compañeras precarizadas de la municipalidad de Neuquén.
Por eso,  hoy  compartimos  con la comunidad este paso adelante  que nos permite retomar fuerzas, pero seguiremos en estado de alerta, sabiendo que la lucha solo terminará con nuestra compañera Norma nuevamente dentro de la fábrica, trabajando como siempre lo ha hecho, y  defendiendo esta conquista que implica defender nuestros derechos como trabajadoras.
Las obreras textiles no estamos solas, y ni con descuentos, amenazas, o maniobras,  esta patronal va a doblegar la justa exigencia de reincorporación de nuestra compañera, Norma Brizuela.-
-Reincorporación de Norma Brizuela Ya!
-Basta de maltratos y discriminación a las mujeres trabajadoras!
-Colabore con las obreras textiles en lucha
                                                    OBRERAS TEXTILES EN LUCHA
Tel. Contacto:
Norma Brizuela- 0299- 155304657- Obrera textil despedida-
Natalia Hormazabal- Abogada obreras textiles- 0299-155214685


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Esto sólo fue posible gracias a la lucha y perseverancia de las compañeras y a la unidad entre distintos sectores, sindicatos, organismos de derechos humanos y estudiantes . Una vez más queda demostrado que cuando los trabajadores se unen pueden ganarle al patrón, porque es la clase obrera la que hace funcionar al mundo.


Personalmente me encuentro muy contenta de ser parte de la juventud que esta por la unidad obrero-estudiantil y de haber acompañado a las compañeras, y ver la fuerza de la clase obrera en acción. Estaremos atentos hasta que Norma efectivamente vuelva a la fábrica. 

Asimismo es una conquista que las compañeras de la municipalidad hayan sido reincorporadas a sus puestos de trabajo!
















Fotos del acampe en la Municipalidad de Neuquén de las Compañeras precarizadas de la Cooperativa trucha "La Emprendedora":

















Brian Hernández, otra víctima del gatillo fácil en Neuquén



¡No es un policía, es toda la institución!¡JUSTICIA POR BRIAN HERNÁNDEZ!
La policía de Sapag se cobró otra víctima fatal por gatillo fácil. Se trata de Brian Hernández de 14 años, quien fue fusilado la madrugada del miércoles por efectivos de la Comisaría 18. Es la segunda muerte por gatillo fácil en el año, que una vez más nos demuestra la impunidad  para matar que tiene la yuta. Hace unos meses Matias Casas, otro caso por gatillo fácil, ahora Brian. Tampoco nos olvidamos de Sergio Ávalos, que lleva más de nueve años desaparecido.

Desde la Juventud del PTS repudiamos este accionar de la cana, que no está para defendernos sino para garantizar la represión de los gobiernos nacional, provincial y municipal; para cuidar los intereses de los empresarios en todo el país.

El nuevo Plan de Seguridad de Sapag y Pechi Quiroga le garantiza millones de pesos a la policía  para seguir con el gatillo fácil y para dar vía libre al narcotráfico y las redes de trata y prostitución, como en el caso de Marita Verón, donde hace una semana atrás quedaron absueltos todos los acusados, en un fallo escandaloso que encendió la bronca de miles en todo el país.

En la provincia esta impunidad se ve reflejada, sobre todo, en los sectores más carenciados, como  la militarización en los barrios del oeste neuquino, donde la policía reprime  todos los días a algún joven. Actúan con toda la saña, como pasó con el asesinato de Matías Casas, y peor aún, cuando nos encierran nos matan, como a  Cristian Ibazeta, asesinado por la cana dentro de la U 11!!
Es necesario que desde los centros de estudiantes, los sindicatos y  las organizaciones de Derechos Humanos, llenemos las calles y pongamos en pie una gran campaña contra la represión y la impunidad.

¡Exijimos cárcel inmediata a todos los responsables, materiales y políticos, del asesinato de Brian!
¡Basta de impunidad y gatillo fácil!!!
¡Desmantelamiento del aparato represivo!!

JUVENTUD DEL PTS

Los galos de Asterix: Navidad 2012: unas líneas al correr de la máquina

Los galos de Asterix: Navidad 2012: unas líneas al correr de la máquina:

Los saqueos demuestran el fracaso de la "política social" del cristinismo y desmienten el mito de que la AUH separaba a pobres oficialistas de asalariados privilegiados opositores. El clima de descontento con el gobierno ha llegado en mayor o menor medida a todos los sectores sociales y se expresa en modos diversos, en un año en que "el crecimiento a tasas chinas" cedió su puesto a la "sintonía fina" y las políticas más abiertamente antiobreras. Que puedan tener peso las internas de los partidos burgueses o que pueda haber punteros, no es el punto. Si no hay necesidades insatisfechas largamente (y odio social) nadie saquea codo a codo con los punteros, porque incluso para que se enganchen algunos oportunistas, es necesario que el fenómeno sea real y no inventado. 

Párrafo aparte merecen los argumentos de que el que se lleva un LCD estaría demostrando ser un simple vándalo, ya que los pobres solamente llevarían arroz y harina para las tortas fritas. Además de una confesión de partes de lo que piensan sobre los derechos del pueblo, es una expresión, en el terreno de los prejuicios gorilas, de la tendencia del capital a pagar la fuerza de trabajo al mínimo necesario para su reproducción o incluso por debajo de ese mínimo. 

En este contexto, es absolutamente vergonzosa la respuesta del gobierno de llenar Bariloche de gendarmes (de paso les pido que tomen nota a los izquierdistas truchos que apoyaban su motín) y querer responsabilizar a las organizaciones obreras por los resultados de una política sistemática de mantener el pobrerío en ghettos. No se queda atrás el gobernador neuquino Jorge Sapag, que viene en un giro "sobischista" contra la lucha de los trabajadores del EPEN (con el apoyo de Berni y Abal Medina) y cuya policía asesinó de un tiro en la nuca a un pibe de 14 añosen un nuevo caso de gatillo fácil.

Sin embargo, las acciones desesperadas de los saqueos protagonizadas por los pobres de las grandes barriadas también dejan mal parada a la burocracia de los grandes sindicatos ya que muestran los límites de su política "corporativa", que sistemáticamente se niega a tomar las demandas de los sectores obreros y populares que están por fuera del sector asalariado formalizado afiliado al gremio o central bajo su control. 

Partiendo de condenar la represión a los que participan de los saqueos y del repudio al intento de presentar como vándalos a los sectores populares más castigados, es necesario decirle también a los que se entusiasman con estas acciones, que reivindicar a los pobres "radicalizados" contra los obreros "aburguesados" es  simplemente el otro lado (como decía Hegel) de esta política de la burocracia que divide a los trabajadores de los pobres urbanos. Esa línea, seguida por la izquierdaautonomista italiana en los '70 para lo único que sirvió fue para que sus militantes terminaran presos en jaulas. 

La situación actual pone de relieve la necesidad de que la clase trabajadora tenga una política independiente respecto de los partidos patronales y una estrategia de superar las divisiones al interior de la propia clase así como de hegemonizar a los pobres de las grandes barriadas para evitar que sean utilizados en el futuro como base de maniobras de salidas reaccionarias o al revés reprimidos salvajemente, ante la pasividad o el temor de los que sienten que todavía tienen algo que perder. 

jueves, 20 de diciembre de 2012

La Virgen anónima


Llora la Virgen
lágrimas de sangre
en el pastizal
en la esquina
del barrio,
camino a la escuela.
Que nadie se entere
que le duele
la carne
desgarrada,
la vida
rota.
Nadie adora,
nadie respeta
ni honra
a esta Virgen
anónima.

Calla
un par de meses
la Virgen...

Llora la Virgen
lágrimas de sangre
en la camilla
en el consultorio
en la clandestinidad
sucia.
Que nadie se entere,
que nadie la juzgue
por llorar.
Que siente de nuevo
el manoseo,
el desgarro,
la frialdad.
La sociedad
no admite
ni honra
ni adora
a esta Virgen
anónima
que yo quiero.